所以，无论是背负甲胄所需的骡马、负载步兵变成骑马步兵所需的马匹、运输粮食的驴车，都注定了燕军无法像蒙古人那样横跨万里进行远征。
道衍亦是轻声叹道：“蒙古西征，古之未有，后世亦难做到。”
“《西游录》曾记载蒙古西征场景，便是所谓：山川相缪，郁乎苍苍。车帐如云，将士如雨。马牛被野，兵甲赫天。烟火相望，连营万里。千古之盛，未尝有也。”
朱棣也不仅点头，既然做不到，再说“心脏地带”、“大陆桥”，恐怕也只是纸上谈兵而已。
道理没错，可除了成吉思汗时代的蒙古人，没有那支军队能再次做到了。
毕竟，大陆桥上的地形过于恶劣，环境也过于艰苦，非是成千上万既能吃苦耐劳又能游牧为生的士卒所不能为。
……
“我觉得不对。”
郑和率先开口：“不对的原因也很简单，敢问这位姜先生，唐安西军自从怛罗斯之战，过了多少年便失去了对安西都护府和北庭都护府的控制？”
姜星火淡淡答道：“怛罗斯之战十余年后的安史之乱起，唐廷开始逐渐失去对西域的控制，而此战四十年后，唐廷彻底失去了安西都护府和北庭都护府……唐诗人白居易的那首《西凉伎》便曾言：平时安西万里疆，今日边防在凤翔（陕西宝鸡）。这首诗所反映的，就是这种唐廷对西部疆土彻底失控的情况。”
“那便是了！”
郑和学着关公的模样，轻抚着自己的假胡子，说道：“之所以短短四十年，唐廷的西部边境就从几万里之外的葱岭，一路退到了陇山东侧的关中凤翔府，缘由便在于西部隔壁、沙漠实在是难以补给，纵然驻扎军队，纵然能依靠商贸的利润来添补支出甚至能有结余，越打越富、越打军功越多，但这个所谓的‘大陆桥’、‘心脏地带’根子上的问题是解决不了的。”
“且说来听听。”朱高煦好奇问道。
郑和肯定地说道：“那就是西域丝绸之路这条富裕的商路，归根结底只是贸易途径，它本身并不能生产出足够的补给品，包括甲胄、兵刃、箭矢、粮食，都得从遥远的关中运输过来，光算钱的话或许不亏，毕竟占领了西域就能拿到商路收税权，但这些东西一旦发生战争，却不是光用钱就能买得到的。”
说完，郑和自信地看着姜星火。
有些出乎朱高煦的意料，姜先生并没有进行反驳，反而予以承认。
“你说得对，尤其是‘商路只是贸易途径’这句话，说的尤其地对。”
“所以回到之前我们提到的那个问题，你或许也就不难理解，为什么我说陆权论的核心，其实便是人口、资源的集中化与高压化。”
“须知道，任何抛开贸易通路权来谈陆权论或者海权论，都是没认识到事情的本质。”
“陆权或是待会儿要提到的海权，作为国家强权，都是维护国家的国际权力，即国与国之间的交际权力的一种手段而非结果。”
姜星火问道：“那么什么是国际权力？”
朱高煦率先答道：“便是如唐廷那些大将军一样，纵横西域，动辄灭国，若有不服华夏的国家，便让它彻底毁灭。”
郑和想的则更深远一些：“我认为应该是对其他国家的影响能力，可以让其他国家对华夏低头俯首。”
姜星火摇了摇头。
“有一句话叫做庙堂是经济的延续，战争则是庙堂的延续，国际权力，便是某个国家可以从战争、庙堂、经济等等角度，全方位影响其他国家的能力，而其中最根本的、最持久的，则是经济利益。”
姜星火看向了朱高煦，轻声问道：“你还记得我们《国运论》第一卷的那节课吗？那节课，我们也提到了唐朝。”
朱高煦一怔，旋即回忆起来。
“那时候姜先生您吟了一首诗，神情颇为悲切。”
“君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞！”
“古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾……”
“那节课您说，之所以唐廷不惜穷兵黩武也要控制西域，便是为了做大西瓜。唐廷如果掌握了丝绸之路，就拥有数不尽的财富，不需要依靠田赋过日子。”
朱高煦忽然“咦”了一声。
他恍惚间，似乎想起了，姜星火在几个月前，埋下的一句话的伏笔。
“无论是强汉还是盛唐，最终都失败了……这里面还涉及到‘国运论’的核心，以后再讲。”
草灰蛇线，伏脉千里。
姜星火看着朱高煦的样子，欣慰地搓了搓手，这个学生记得很认真。
“看来你想起了，那么今天，《国运论》的第三卷，我就为你揭晓在第一卷埋下的引子。”
“为什么强汉盛唐企图控制西域商路的扩张行为，最后都失败了。”
“这也是陆权论与海权论的根本区别所在。”
第一百七十六章 不同
姜星火不待两人再思考，靠他们的脑子和见识，即便能思考出问题的真正答案，耽误的时间也太久了。
而这里面有一些内容，历史、地理、经济，过去很多节课举得例子，其实在无形之中，此时都串联在了一起。
姜星火没有给新狱友再复述一遍的兴趣，他也不管对方听不听得懂了，反正是给朱高煦讲。
姜星火直接说道：“强汉盛唐企图控制西域商路的扩张行为，结果都以‘暂时成功，最后挫败’结束，而在这以后，伴随着小冰河期的到来，农耕最佳降水线开始南移，带来的连锁反应便是关中不再成为经济中心，这也导致了以关中为基本盘的唐廷，财政也更加捉襟见肘，于是开始了两税法更化、两税三分法更化，进入了与藩镇的央地税收博弈……这些内容，都记得吧？”
朱高煦一时有些瞠目结舌。
他从来没想过，之前讲过的种种看似孤立的、分散的，不同科目的内容，最后竟然神奇地，连在了一起？
“这便是说，人口、金钱、技术等经济要素，其实都是跟随经济活动分布的。”
“那么经济活动的核心是什么？”
“自然是货物运输的时间和数量。”
“此前我们还说过，华夏文明之所以是大河文明，便是因为最初华夏先民繁衍于黄河两岸，利用黄河进行货物的运输，可以有效地节约运输时间，提高运输数量……其实纵观古今中外，都是这么回事，靠近水源就是容易产生繁华的城市，当年唐朝八水绕长安的盛景，便是这个道理。”
见两人还是有些费解，姜星火一语道破。
“说货物、金钱、经济，你们难以理解，那你们其实可以把这些词，等价换成一个词。”
“粮食！”
“粮食，就是自古以来的货物、金钱、经济！”
姜星火如此说来，朱高煦与郑和就清楚了。
早说嘛！
扯那么多货物、金钱、经济之类的，还让人觉得挺复杂，其实说白了，不就是考量“运粮食的时间和数量”吗？
这么一说，两人就理解了姜星火所说的意思。
朱高煦又联想到了姜先生地理课所讲的那个例子，于是说道：“那大明定都南京，后来考虑迁都又放弃，便是也有这个原因？”
“当然如此，关中经济中心的地位早已转移，自然也就难以负担庙堂中心的地位，毕竟在华夏历史的传统上，庙堂中心往往是大量人口的聚集地。太祖高皇帝天纵神武，定然是也想到了这一点，若是强行以非经济中心的西安来负担大明的庙堂中心，自然只有一个办法。”
“——靠着经济中心江南的粮食来供养庙堂中心西安的人口。”
“而长此以往，经济中心江南与庙堂中心西安之间，必然离心离德。”
“这是农耕社会几乎不可调和的局限性，无解。”
……
此言一出，密室内顿时寂静的可怕。
朱棣面色有些难堪。
李至刚更是直接吓得大粒的汗珠又从额头流了下来。
原因无他，只要记性超过金鱼的人都知道，前几天刚把“改北平府为北京”的提议送到内阁的，就是李至刚。
没错，正是李至刚揣摩了朱棣的想法，才大胆首倡迁都。
而如今姜星火这么说，不仅仅是在打李至刚的脸，更是在打朱棣的脸！
“新皇帝不会一气之下也把本官送进诏狱里吧？”
洪武帝送进诏狱一次。
建文帝送进诏狱一次。
永乐帝，还没把他送进去呢。
李至刚紧张地看着朱棣，等待着对方的雷霆大怒，以及很有可能降临的吃挂落。
朱棣脾气不好这件事，李至刚二十多年前给朱标当属官的时候就知道了。
虽然朱老四没有朱老二那么暴虐，但也绝对不是什么良善人家。
李至刚为墙对面这位胆敢说出如此直白道理的勇士，默默地在心里送上了一副挽联。
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