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大明国师 - 第 320 页

  杨士奇微愣片刻,越过金幼孜,旋即从容接过黄淮递来的奏折,认真阅览了起来。

  杨士奇越看脸色变化就越剧烈,甚至额角隐隐渗出汗珠,最后他合上奏折,恭敬地拱手行礼道:“陛下,微臣觉得这件事应该慎重考虑!”

  听到杨士奇说出如此不符合他个人风格的话语,墙头草胡广忍不住抬头看了杨士奇一眼。

  杨士奇多谋,且做事非常稳妥,从来不会轻易改变自己的主张。

  可是直言劝谏皇帝,哪怕是很恭谨的劝谏,在当下这个内阁刚刚草创的阶段,都是一件很不可思议的事情。

  毕竟此时的内阁还不是明朝中后期的内阁,根本没有那种一人之下的滔天权势,仅仅还是帮助皇帝筛选分流处理政务的秘书机构而已。

  可是今天,胡广却看到了不一样的杨士奇。

  杨士奇竟然说出了“慎重考虑”四个字,足见他是认真对待这份奏折的,并非随口敷衍。

  而且前几个看过奏折的人则是各个色变,这更让不明真相的胡广不由地感到十分意外。

  “嗯。”

  朱棣沉吟片刻,终于开口说道:“杨卿谏言该慎重考虑,也不是没有道理。”

  说到这里,他顿了顿道:“诸卿,这事关乎我大明社稷存亡,朕希望你们看后,能够畅所欲言,给朕提提建议。”

  众人齐声答道:“遵旨。”

  这下,还没看到奏折的胡广、胡俨、杨荣,心头就愈发迷惑了。

  到底是什么奏折,内容能上升到“关乎大明社稷存亡”的高度?

  而当胡广接过奏折时,内心关于杨士奇刚才为何失态的疑惑,终于解开了。

  ——《变法八策疏》

  开头无比熟悉的三句话,就吓得胡广手中一哆嗦,险些把奏折摔到地上。

  “臣尝闻,天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”

  语出《宋史·王安石列传》,话不是王安石说的,而是反对变法的政敌司马光扣给王安石的,但用来形容王安石更化,却再准确不过。

  ……果然,最了解你的人,是你的敌人。

  “这是谁发疯了?”胡广的脑海里闪过了一个不可遏制的念头。

  须知道,这是大明!

  大明太祖高皇帝朱元璋他老人家,早就定下了可以让后世子孙沿用千秋万代的祖制,你给我来一句祖宗不足法?

  而且,大明的皇权神圣性,在相当程度上是基于程朱理学进一步发扬光大的“天人感应”学说,你给我来一句天变不足畏?

  至于最后一句,虽然在文官眼里,老百姓不算人,但代表他们说话的、掌握了话语权的士绅阶层算人啊,你给我来一句人言不足恤?

  你想把朱元璋、皇权、士绅阶层一并掀翻,这不是疯了是什么?

  胡广的目光急速下掠,看到了最后结尾处的署名。

  ……道衍。

  那没事了。

  胡广手里的奏折,前两页,是总纲。

  而后面每一页,则各自详细写了对应的更化变法内容。

  胡广越看越心惊,他简直不敢相信自己看到的东西,尤其当他看到第一条“考成法”三个字时,心跳加速得厉害,呼吸也开始急促起来。

  胡广死死咬住嘴巴,强压下内心涌起的震撼和恐惧。

  在这一条里,道衍简略地写了姜星火所讲考成法的大概内容,但即便是大概内容,依旧把胡广这个素来胆小的人吓得心惊肉跳。

  这里便是说,胡广胆怯非是辱他,而是事实如此。

  建文二年,朱棣的物理探亲行动正进行地如火如荼,此时建文朝廷也迎来了第一次殿试。

  胡广与同乡王艮一同参与殿试,试官议定本应该由王艮夺魁,但朱允炆这小子还是个颜狗(也是殿试的传统习惯,看脸选状元),因王艮其貌不扬,被建文帝黜为第二名榜眼。

  而胡广则写下了暗讽朱棣的“亲藩陆梁,人心摇动”一语,朱允炆大喜,钦点胡广为庚辰科进士第一甲第一名状元,并赐名靖,授翰林修撰,阶承直郎。

  当然了,既然胡广眼下待在这里,而榜眼王艮没待在这里,哪怕不知道这段历史的人,应该也猜测到了点什么。

  数月前,当燕王朱棣挥师渡江攻入南京城时,王艮、胡广、解缙、吴溥四人聚会,胡、解各有慷慨陈词,独王艮哭泣不言。

  吴溥之子以为胡、解会自杀身殉建文帝,吴溥认为胡、解只会讲空话,真正忠君爱国的是王艮。

  话还没讲完,却听到胡广大声对家人喊道“外面很喧闹,小心看好猪”,吴溥笑道“连一只猪都舍不得,难道舍得生命吗?”

  不久,王艮自杀,胡广、解缙迎附朱棣,胡广升为侍讲,恢复原名广。

  所以之所以在座的内阁成员看完后,除了杨士奇今天出奇地大着胆子发声,其他人一言不发,这便是原因所在了。

  在场没有硬骨头,敢跟朱棣对着干的文臣,早就被族谱消消乐了。

 

 

第二百三十六章 永乐变法

  胡广端着厚厚的奏疏,越往下看,心头越是发凉。

  道衍写下,依据对圣人之学的学习、体悟、总结,建议永乐帝推行变法八策。

  第一策,推广考成法,大规模整顿吏治。

  第二策,恢复荀子儒家五圣地位,调整科举内容。

  第三策,彻底重新清丈田亩,扩大推广摊役入亩与化肥。

  第四策,推行税制更化,建立税卒卫。

  第五策,宣传圣王之说,树立民族国家概念。

  第六策,扩大国债发行规模,重建宝钞信用。

  第七策,扩充钦天监规模,监测天文现象。

  第八策,增加礼部职权,重塑宗藩体系。

  “您是跟哪位圣人学出这些东西的?”

  要不是道衍老和尚不在他面前,胡广真就忍不住开口问问。

  咱学的圣人之学不是一个东西吗?

  学的不都是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》?

  您还学别的了?

  您这圣人正宗不?

  内容太多,胡广没来得及一一细看,但是光看了第一条考成法,胡广就知道,这是来真格的了。

  奏折里,道衍建议永乐帝通过考成法对朝廷的各部衙门加强管理,在京城内,要求各部门一旦接到了圣旨,必须在几天之内给答复,要么立个期限答复。

  如果京城的哪个衙门觉得有意见,也应该赶快拿出个清晰明白的道理辩解。

  行不行?为什么不行?怎么样才行?

  然后,六科根据六部的答复,对相关事务进行监督,登记注册,直到事情办完才勾销……如果接到圣旨,超过期限都没有给出明确答复,那么就要严加治罪。

  而且对官员的优劣考评,也是根据他们完成事务的效率。

  并且道衍还由言之凿凿地引用了所谓的圣人之学的体悟,来了个“优劣危机,用停成御”的八字口诀,用以量身定制各部门的考成目标。

  胡广琢磨了一下,竟然还真发现,道衍这所谓来自圣人之学的八字口诀,挺他娘的有道理?

  清晰易学,突出一个简单好上手。

  变法八策里,摊役入亩、化肥、大明国债、增加礼部职权这些事情,胡广知道。

  但剩下的诸如调整科举内容、推行税制更化、圣王之学、民族国家概念云云……胡广就完全不了解了。

  朱高炽清了清嗓子,胡广也来不及细看,又囫囵翻了翻后面的内容,就赶紧递给了后面的杨荣。

  等到几人都传阅完毕,这封保密级别堪称绝密的奏折又回到了朱棣的手里。

  朱棣单手拿着厚厚的奏折,在另一只手的手心拍了拍,继而问道:“众卿既然已经都看过了,不妨说说自己的建议呢?”

  “炽儿,你替他们开个头。”

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