大明国师 - 第 407 页

　　想要切实地推进变法，那么搞大规模的手工纺织业是必然的，纺织业能吸收大量就业人口，创造大量收益。

　　但人口自古以来都跟耕地密不可分，在松江府这种精耕细作的地方，更是如此，想要从士绅手里抢人，不动用点手段，指望他们自己把人交出来，送到手工业区来进行纺织，那简直是天方夜谭。

　　现在松江府虽然富庶，但也没有萌芽到有大量人口从耕地中解脱出来，来城池里工作的地步。

　　而且，南直隶是第一块变法试验田不假，松江府也是选定的重点试点区域，是重中之重，最难啃的骨头，如果松江府没法推进变法，其他地方恐怕也就是徒有其表。

　　姜星火沉默了刹那，万事开头难，对于这些，他倒是早有预料。

　　所以，现在事情成了一环扣一环，想要变法，想要点化出大规模的手工纺织业，就得先得摆平中枢这头的舆论，不能让景清的血誓成真，如果老天爷不下雨，那就人工帮它下雨。

　　好在人工降雨的两项必备条件，热气球和碘化银，后者已经解决了，前者应该问题也不太大，到时候采取饱和式的升空，每个热气球都携带一瓶碘化银粉末，一次性多放飞几个热气球，极大概率是能成的。

　　“所以朕最后问国师一次，人工降雨，到底能不能成不成？”

　　“一定能成。”姜星火斩钉截铁道。

　　这时候万万不能有任何一丝退缩之意了，决不能让永乐帝觉得他底气不足。

　　朱棣从姜星火这里得到了准信，确定如果真的不下雨就能人工降雨后，向朱高燧问道：“老三，舆论方面怎么样了？”

　　朱高燧答道：“舆论上，随着荣国公主持永乐大典的前期工作进行，那些宿儒也不闹腾了，国师编的《西游记》话本，孙悟空与车迟国国师斗法祈雨，现在在坊间百姓里流传很广，然后以国子监为主的士林那边，国师在太平街提出的格物方法论，也引起了很大的争议。”

　　“总之，舆论现在已经充分调动起来了，可谓是万事俱备，就等着下雨了。”

　　朱棣叹了口气：“人工降雨总是有风险的，要是老天爷能自己下雨就好了。”

　　“不见得就是好事，得小心洪水水患。”

　　姜星火却提醒道：“连年战乱，黄河、淮河、长江、吴淞江，水利工程都好几年顾不上管了，一旦下大雨，雨水都灌入河道主流，没有支流和泄洪湖的缓解，很容易造成洪水水患，而且这四条河流周围，都是产粮区，救灾粮从现在开始就得囤了。”

　　听闻此言，不仅是朱棣，就连朱高炽也皱紧了眉头，坏事，似乎一件接着一件，都在有预兆地连锁反应。

第三百一十一章 真凶

　　水利设施荒废这是个大问题，毕竟建文帝这四年只干了一件事，被藩削。

　　而且朱允炆这小子被江南士绅都忽悠瘸了，江南士绅那德行，怎么可能会对维护公共水利设施感兴趣？

　　修桥补路，也就是修自家的，别人家的才没人愿意管呢，凭什么让我们出钱出力去做见不到好处的事情？

　　洪武时期也就罢了，朱元璋的屠刀太厉害，老朱又晓得水利设施对农业的重要性，所以一直督促着。

　　建文帝长于深宫，养于妇人之手，哪懂这些。

　　所以自然而然地，一听到维护水利设施是劳民伤财的事情，建文帝也就不关心了。

　　朱棣以手扶额，用力地揉了揉眉心，方才抬头道：“让平江伯陈瑄带着内河水师，去紧急疏浚一下洪武时期的支流航道，再从长江上游的川蜀、荆襄等地调粮。”

　　平江伯陈瑄是干水利的好手，内河水师又没法去挖鸟粪或者跨海远征，闲着也是闲着，赶紧动起来吧。

　　至于调粮，这时候陆路运输太慢，而北面黄河水系沿线的布政使司，诸如河北河南山东，早都被打烂了，想要快速运粮，只能从长江中上游天府之国的四川和鱼米之乡的湖广想办法了。

　　“还有什么地方没考虑到吗？”

　　朱棣的意思已经很明显了，如果没有了，祈雨这件事，必须要提上日程了。

　　景清用他的匹夫一怒，援引王安石变法时郑侠祈雨旧例，把降雨与否跟变法是否触怒老天联系在了一起。

　　这是变法当前遇到的最大阻碍，这个时代绝大部分人，还是信天人感应这一套的。

　　出师必须有名，名不正则言不顺，言不顺则事不成，这件事，已经把朱棣和主张变法的众人逼到了死角，日子一天一天地过去，眼看三月就要来临，不能继续拖了。

　　殿中所有人的目光，就聚焦在了姜星火身上。

　　这些人里，或许有人不相信人工降雨这件未曾验证过的事情，但却没有人不相信姜星火的能力。

　　这是一次又一次验证过的事情，姜先生，总是有办法的。

　　坐在锦墩上的姜星火站起身来，只说道。

　　“陛下可发《祈雨诏》。”

　　朱棣看着神情中满是自信的姜星火，不知怎地，也被感染了起来，仿佛祈雨成功就在眼前。

　　朱棣问道：“何日祈雨？”

　　姜星火的袖中，放着一份由卓敬与钦天监相关官员做出的祈雨时间表，几个日子，已经被圈定好了。

　　“三月初九，东郊大祀坛。”

　　很快，一纸诏书内容像是长了翅膀一样，飞遍了南京城。

　　“自春以来，未降甘泽。

　　从来但以过时无雨，始议祈祷，及至降洒，已似後时，今虽未旱，亦要沾洽。

　　朕遣国师，三月初九，东郊祀坛，精诚祈祷。”

　　随着永乐帝《祈雨诏》的发出，对于百姓来说只存在于传说中的国师姜星火，当众登坛作法已成定局。

　　国师的祈雨能否成功，在整个南京城里，从市井无赖到洗衣大娘，不同的圈子中，都已经成为了讨论热度最高的话题。

　　跟朱棣等人对姜星火抱有较大信任不同，这些吃瓜群众，对于国师作法祈雨能否成功，并没有抱有多少期望。

　　原因也很简单，国师在封建迷信这块，并没有表现出足以让人信服的道行来。

　　在大家的印象里，谪仙人是什么样子？

　　那肯定得风姿卓然、仙气逼人啊！

　　最起码得会点能给大家伙展示一下不同的法术吧，就像是北宋国师，神宵派掌教林灵素那样，怎么也弄出两手像模像样的雷法。

　　国师，怎么可能是个不会法术的凡夫俗子呢？

　　而且如果国师真的有向老天爷祈雨的本事，何至于还在传闻中，一度沦为阶下囚？

　　所以，按照市井小民们的观点看来，所谓“世外高人”，无非就是自诩出来的骗子罢了。

　　当然，在大多数情况下，骗子和高人之间，其实也就是隔着一层窗户纸。

　　只要你不能把它戳破，那么他就是真正的高人；反之，就算是骗子，你也奈何不了他分毫，这种“骗子－高人二象性”的情况在这个时代尤其明显。

　　《西游记·车迟国大圣显法》这个不知道是从谁那里誊写的话本流传开来后，民间这种倾向于国师是个话本里虎力大仙那样三脚猫道修的观点，开始变得愈发有市场了起来。

　　毕竟，隐喻谁不爱呢？

　　我们说的是话本里的车迟国国师虎力大仙，我们可没说是你大明国师姜星火哦。

　　……嗯，如果他们知道，这话本就是姜星火自己写的，还不知道会作何表情。

　　当然，除了这种看热闹的乐子人，也不乏有冷静分析，不太相信法术的吃瓜群众。

　　但这部分人，也不太看好姜星火。

　　他们之所以对国师失去希望，除了国师本身看起来没啥真材实料外，更重要的原因，就是因为——祈雨拖延的时间严重不足！

　　没有法术不要紧，拖总会吧？等老天爷自己下雨不就行了？怎么这么实诚呢，说的是三月，三月二十九也是三月啊，非把自己逼到三月初九。

　　如今距离三月初九，满打满算，也就不到二十天的时间了！

　　所以，不管是从法术水平出发，还是从老天爷下雨的实际可能出发，南京城的百姓们，都是不太看好姜星火的。

　　“这国师，未免太狂妄自负了吧！”

　　“可不是嘛，连多等几天看看老天爷自己下不下雨都不愿意等……呵呵，这次的祈雨之事，估计悬了！”

　　“哎……可惜了！”

　　“是啊！这几日，咱们街头巷尾讨论的厉害，但是没几个人相信国师能够祈雨成功！”

　　“估计是陛下给的压力吧，国师总不敢枉顾陛下的旨意，恐怕……唉，这次祈雨，看来是无疾而终咯！”

　　“看来又要旱一个春天喽，不知何时才能下雨。”

　　“祈雨不成也好，皇帝本来就是被这江湖骗子给骗了，你们还真以为他是什么世外高人啊？”

　　“就是，骗骗别人就算了，谁自己信了才是傻子。”

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　　各种流言蜚语纷至沓来，当下似乎任何其他事情，包括松江府大规模的抗议，都无法阻止京城里的人们讨论祈雨这件事。

　　稀奇古怪的议论，充斥在街道两旁勾栏酒肆、饭馆客栈、茶寮画舫里面。