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大秦妖孽⊙1-10卷,帝国锋烟469章 - 第 1607 页

公孙龙微微一笑,道:“‘马’是指名称而言,‘白’是指颜色而说,名称和颜色不是一个概念。‘白马’这个概念,分开来就是‘白’和‘马’或‘马’和‘白’,这是两个不同的概念。

 

比如说你要马,给黄马、黑马可以,但是如果要白马,给黑马、给黄马就不可以,由此证明‘白马’和‘马’不是一回事!所以说白马非马。”

 

关吏越听越迷糊,被公孙龙这套高谈阔论搞得晕头转向,被侃晕了,不知该如何对答,无奈只好让公孙龙骑白马过关。于是公孙龙的《白马论》名噪一时。

 

将闾微微一笑:“名家善辩,但是辩论之术只能让儒家低头认输,却不能让他改弦易辙。”

 

“太子此言差矣。”公孙玲珑正色道:“既然认输,就已经证明儒家不如名家。”

 

将闾摇头道:“这已经不是诸子百家之争论,就是让儒家认输,也没有大益,而且,以辩论之术让儒家认输的办法很多。”

 

公孙玲珑也知道,这个年幼的太子曾经舌辩三儒,让张良颜路吐血惨白,但是比起名家学说还是不如:“还请太子指教一二。”

 

楚南公心中好笑,公孙玲珑这是要自取其辱了,这小子修为不敢说天下第一,但是口舌之利天下无二。

 

将闾一笑:“就以常识来说,鸡生蛋蛋孵鸡,子子孙孙无穷尽也,敢问公孙大家,是先有的鸡还是先有的蛋。”

 

“噗”李斯和蒙恬再也没有大臣威压,一口香茶全都喷了出去。

 

楚南公也是瞠目结舌,这个问题谁能说的清楚。

 

你说先有的鸡,但是鸡却是从蛋中孵出来的,你说先有的蛋,但是蛋却是鸡生的。这根名家的白马非马一样,两头堵。

 

公孙玲珑坐在一旁,细细思索鸡和蛋的问题,将闾索性也不在搭理她,让她一遍玩蛋去。

 

扭头看着李斯道:“父皇下旨焚书,如果在对儒家戒急用忍,半松半紧,恐怕治下的官署也会茫然失措,不知道究竟是不是执行皇命。而且儒家勾结六国叛逆,意图推行诸侯制,但是树欲静而风不止,现在我们退一步,那复辟势力必定得寸进尺。

 

李斯身为帝国宰相,将闾也是帝国太子,蒙恬更是大将军,父皇将三个国之重器放到桑海,如果只是想羞辱儒家一番,又有什么意义。”

 

李斯心中一震,忽然明悟了嬴政的意图,将闾本来就是虎狼太子,如果仅仅是警戒羞辱儒家,何必让两个重臣一个储君驾临桑海。

 

就听将闾又道:“小圣贤庄乃是儒家大旗,和六国复辟世族沆瀣一气,亦必成复辟势力之道义大旗……”

 

“灭军以斩旗为先!”蒙恬立即响亮地插了一句。

 

“没错。”将闾站起身来:“这已经不是诸子百家之间的争论,而是一场战役。”

 

李斯暗叹一声:“看来是我错了,本来以为,儒家毕竟是治学的门派而已,只要大秦诚心容纳,儒家必能改弦更张。毕竟,儒家也非全然没有政见。但是让人不可思议的是,为什么这儒家硬是看不到秦政好处?看不到黎民安居乐业。

 

当年,孔夫子不也曾对齐桓公驱逐四夷大加赞叹么?大秦一举击退匈奴,平定南粤,华夏四境大安,儒家能眼睁睁看不见么?

 

大秦给儒家留一片宽阔的回旋之地,给了他统领天下文治的百家统领地位,想教儒家兴教兴文,汇聚百家而成就我华夏文明之盛大气象……不可思议也!不可思议也!

 

如为什么儒家能死死抱住千年之前的井田制、诸侯制不愿撒手?果真复辟,有什么好处?疯痴若此,千古未闻也!”

 

一时水亭中全都沉默下来,就连在鸡和蛋两者之间犹豫不定的公孙玲珑,也在低头思考这个问题。

 

可以说,自从大秦占领了齐鲁之地,并没有降低儒家的地位,就连旧有封地都没有剥夺,让他丰衣足食广施文教。

 

而且,嬴政皇帝也曾亲自驾临小圣贤庄,就连大秦太子也是儒家荀夫子的弟子,可以说给足了儒家面子。

 

但是,偏偏儒家就是这样丧心病狂不知悔改,育书教人的地方成了窝藏山东六国叛逆的黑窝点。

 

儒家,就真没有一个明白人吗!

 

楚南公眼光烁烁的看着将闾:“请教太子,这是为何。”

 

第一百零六章掌握天下

 

就是机敏如李斯,大智若愚如楚南公,因为站的位置不同,也看不清这个问题。

 

将闾微微一笑:“儒家之所以如此的疯狂,根本就在两个地方,一个是儒家施政从来就没将人民处境当成根基,‘民可使由之,不可使知之’,‘刑不上大夫,礼不下庶人’完全是凌驾于黎民百姓之上的政策,所以,不管是井田制还是诸侯制,仁政也罢,都是对世袭贵族有好处。

 

而大秦让天下黎民皆有其田,让奴隶脱离奴籍变成平民,而贵族,却永远的失去了法外特权,永远失去了实习封地。

 

大秦政行天下,全民皆有好处,但是贵族却一无所得,所以,轻视农夫的儒家就将秦政视为暴政,恶政。

 

而儒家偏执迂腐,恩怨之心极重,历来记仇,睚眦必报。

 

儒家将仕途当成了生命的根基,但是大秦却素来轻视儒家,百年来从没有重用过任何一个大儒,孔门第八代子慎,在魏国行将灭亡而政道最黑之时,却做了魏国丞相。

 

可见,儒家做官,从来不以该国证道是否符合民心而选择,选择的国家只是能给他带来特权的国家。

 

而大秦虽然建立了博士学宫,但却从来就没给儒家任何的法外特权,大秦依法治理天下,邢不避大夫,赏善不遗匹夫,和儒家思想中刑不上大夫,礼不下庶人的思维大相径庭。

 

所以,说小圣贤庄收留窝藏山东六国逃亡余孽,还不如说儒家将他们当成了自己的爪牙。所以,这次的黑龙卷轴,虽然是儒家先得到的消息,但是动手的却是墨家。”

 

众人听的心神震撼,从来就没想过,这个少年太子,虽然是从另外一个角度剖析问题,但是却如此的清晰不可置疑。

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