毕竟现在易夏的本体都已经在这个世界的物质世界帷幕之外了,想要忽略也是颇为困难的一件事……
而伴随着这个凡物朝着易夏的豆兵发起攻击。
易夏能够感觉到,这个世界之中陡然间传来了几许强烈的气息波动……
易夏没有理会祂们,而是将目光放在了袭击他豆兵的凡物身上。
在时间的空隙里,对方仿佛凝固在了半空中一般。
而在易夏炽烈的注视之下,他能够看到对方那充满了纯粹与正义的灵魂。
相比于言语亦或是行动,对现在的易夏来说,这是于寻常生灵而言更为彻底的判定。
而伴随着易夏的审视,这个世界的相关气息逐渐变得复杂。
这些原生的神祇,显然担忧易夏会因此朝着这个世界发起攻击。
而在易夏审定完对方的成分之后。
下一瞬间,他便径直收回了豆兵。
如此,那重型的连枷狠狠地砸下了空地之上……
易夏并不会对此进行过多的解释之类。
对方的成分和弱小,让易夏不至于为此动怒。
他向来足够欣赏这些,在知晓多元宇宙的晦暗之后,还奋不顾身的理想主义。
当然,眼下这家伙看起来并不够聪明……
易夏对其的未来不怎么看好。
反而,在判定对方的同时,易夏注意到了隐匿在后方一堵烂墙下的渺小身影。
那似乎是这位老者的学徒。
在对方的生命气息中,易夏窥见了与老者趋同的崇善气息。
一如纯粹的光辉会被分离出璀璨的光谱。
善良的色彩,也向来不会那样单一。
而易夏之所以注意到对方,是因为在易夏观测的时候,对方刚好也在看向他……
并非是那在物质世界的豆兵,而是易夏在物质世界之外的真身……
放在物质世界的时间层面里,对方的观察只是稍纵即逝的一瞥。
但放在物质世界之外的界域,时间的概念则显然并没有那么绝对了。
值得一提的是:
这也是许多强大邪恶存在的扭曲只存在是否被观测的要素,而与观测时间并无太多关联一般。
看一眼或是进行持久的观测,在对方已然注意到的情况下,并没有本质上的区别。
而易夏也同样能够从对方仿佛停滞在那一刻的眼神中,窥见足够强烈的震撼与恐惧。
或许还有其他更为复杂的情绪要素。
但易夏并没有进行更为深入的观测。
天才他见得多了。
对方是否能够在将来有所成就,也是尚未可知的事情。
只是令易夏感觉颇为充满既视感的,关于一个“清醒的徒弟”与“糊涂的师傅”的故事,让易夏对此予以了更多的关注。
如果对方将来有所成就……
易夏又看了一眼那个缩在墙角的人类少年。
你师傅砸了我的豆兵一下,将来遇到了,你小子得请我吃一顿这事才算完……
在未来的混沌区间中,易夏给对方留下了这般的留言。
这算是易夏经常混迹混沌虚空,对于混沌时间的一点点心得实践。
如此,易夏心念一动。
下一瞬间,他的身影消失在这个并没有什么值得停留的世界之外。
只停下一众面面相觑的本地神祇,总算舒了一口气。
作为善良侧重更多的世界,这些本地的神祇在阵营偏斜层面,当然也更多为善良的底色。
因此,祂们倒不会想到迁怒于那朝着易夏发起攻击的老者。
或者说,更应是赞许与奖励。
祂们此刻更多考虑的,则是——是否对一些游离于黑暗与光明之间的周边位面系强者进行小面的宣传?
神祇文明的框架,自然也是有其优势所在。……
第四百一十章 圣书之上,应有你我的名讳
混沌虚空的丰饶之地,迎来了它唯一的统治者……
黑暗世界的坠落,此刻似乎成为了这片混沌界域所独有的风景。
当然相比于之前,这里不再有那么多注目的视线。
而所有被疯狂坠落的世界而裹挟至此的黑暗存在。
无论其曾经多么强大或者显赫。
在相应的黑暗领域里,它们都被打上了同样对应毁灭的灰白标签。
又或者说,比起单纯的毁灭,这层标签反而更加危险。
因为如果它们真有人能够从哪里回来的话,那么绝对不会是多好的消息……
而当易夏回归丰饶之乡后,他发现大疫层面所收到的相关异常信息相比于之前无疑要减缓了许多。
这可能是他向着诸多黑暗世界,不容置疑地定下了他所予以的规则红线的缘故。
又或许是:
那些真正机灵且掌握足够信息渠道的相关黑暗世界,早就在最早的那批完成了“基础防疫”。
在其他的层面,易夏或许并没有能够那样充分地发挥出他面板属性中智力对应的相关数值。
但对于黑暗界域的这些存在,易夏再了解不过了。
他并不一定需要找出,能够绝对解决问题的方法。
和存在无垠数量的黑暗世界,进行大疫与“黑暗疫苗”之间战备攻防持久战?
在易夏看来,那是不怎么明智的做法。
解决问题本身?
不,只要解决能够解决问题的人就行了……
这样,即便有一小部分的黑暗世界,找到了能够较为妥善地处理大疫的方法。
这样,它们也会在易夏的恐怖震慑下,而将其视为关乎存亡的隐秘。
因为易夏从不会是进行诸如抗议、警告之类口头操作的存在。
而是毫无预兆与宣告的,予以最为彻底的毁灭。
伟力归宿于自身的魅力所在便是——他的意志能够毫无停滞地由力量付诸于实际……
也许,确实会存在极少数,对此保留着对应原初混沌无尽可能的桀骜黑暗世界。
对于这些,易夏会视情况是否予以清算。
现在,丰饶之地计划的成功,在一定程度上,让易夏的素材不那么或缺。
相应的,也能够让易夏得以抽出相比于之前更多的时间,用于解决其他层面的问题。
这算是勉强从“狩猎文明”更迭为某种意义上的“游牧文明”?
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