她现在有些明白，这个字眼的分量了。
“行了，再去所里报个备就完事了。”
仓仲想了想，看向坐在后面的钰藏明说道。
“之前不是已经录过了嘛？”
钰藏明小声问。
“情况不同，放心，是好事。”
仓仲耐心地看着对方解释道。
异域神祇碎片铸就的剑器主人，跟一个寻常的在野超凡修士，是两个概念。
更何况，对方持有的那剑还与大巫扯上了联系。
这更不能一概而论。
起码在国家层面的关注度上，就是两个层次的。
即便对于这个全新的领域，大家的研究还未曾形成一个笼统的、模糊的体系建模。
可就传承下来的相关文学所勾勒的传说形象来看，涉及到这种层面的剑器，必然是以杀伐为重点偏斜。
这也是他们到现在为止，接触的传说层次最高的法器了。
或者说法宝？
总之，是如同巫葵、纪书安等人一般，需要重点关注的对象。
毕竟这样的存在已然具备了非常可观的杀伤力。
对于修行的最终意义、超凡力量对于社会体系的改变这方面，仓仲其实也不那么了解。
而最为直观的、给现有秩序带来冲击的一面，则在于其赋予个体的直接暴力提升。
如何调控或协调，对于任何即将面临这个全新时代的国家而言，都是一个巨大的挑战。
当然，有的是挑战，有的试炼，同样也不能一概而论就是了……
……
……
易夏站在阳台上，目送着两人离开。
说起来，他对于位面意识是如何重铸那把剑的过程，还是有些好奇的。
但也没就此这方面，专门发动傩法：问天去询问。
毕竟他也不善此道，而且目前也有了趁手的家伙。
这个时候，易夏忽然想起了被自己丢在物品背包里的某件器具。
是时候把它献祭了……
虽然已经用了相关的设备妥善地存放，但老是丢在物品背包里也感觉不那么合适。
一念至此，易夏直接从物品背包中将某个储存器具取了出来。
甚至不愿意打开，易夏直接握住巫幡发动了战祭。
下一瞬间，某种无形之火径直贯穿那重叠的空间。
储存设备不算战斗器具，因此未受损害。
当然，易夏也不准备再轻易使用就是了。
除非下次再遇到相关特质的装备之类。
而随着战祭的发动，易夏能够感知那被封存着的腐化之器逐渐燃烧、分解。
它还并未抵达真正神器的位格，只是由于腐烂之乡的世界特性，而被赋予了腐化相关的强烈力量。
因此，只是寻常规格的战祭，也能将其献祭。
腐烂，即物质的破坏。
在某种程度上，它象征着万物死的一面。
但并非指向纯粹的死亡，而是其纠缠、扭曲的晦暗过程。
因此，它是位面宏伟序列中的一环，故而能够被延伸成就腐烂之乡那般的世界。
当然，即便是易夏，也并没有见过太多那般的世界。
而随着那腐化之器的消散，易夏能够感觉到某种充盈的力量随之激荡而去。
一件器具，除非是神器层级的，不然对于一个宏伟的世界而言，根本翻不起什么浪花。
只是在某些特定的时刻，它能够起到某种促进、引导的作用。
而下一瞬间，易夏的视网膜上刷新出新的提示信息：
“综网提示：献祭大成功（基于你当前的相关加成和职业特性，蓝色品质以上相关献祭固定为大成功），你获得了回乡之镐（特殊奇物）……”
第555章 回乡之镐与环境更迭
回乡之镐？
易夏看了看视网膜上刷新的提示信息。
而随着信息的刷新，他的物品背包中多了一把模样古谱的镐。
易夏将意识集中在上面，下一刻他的视网膜上刷新出关于这把稿的相关物品信息：
“
回乡之镐：
物品类型：特殊奇物/限定史诗套装－刀耕火种组件
物品等级：1～15级（随持有者和所限定区域的位面状态波动）
限定使用者：15级以上巫觋/具备大巫称号/具备纯粹东方谱系超凡文明人类血脉且获得了相关权柄、赐福、祭祀效果
物品耐久：10/永恒（该物品每使用一次需要消耗1点耐久，且当该物品耐久小于10点后每个自然日会自动恢复1点耐久）
物品效果：
1、回乡（基础）：
满足限定要求的持有者能够通过一次迅捷的类魔法装置激发，以触动该特殊奇物的古老力量。
成功触发后，持有者通过消耗1点该物品的耐久，直接传送至人物所标记区域。
请注意：此类物品的传送无视时空间隔、空间封锁等限制效果，但会受到命运禁锢等相关命运限制类法术影响。
2、垦（限定）：
拥有相关资质的使用者，能够通过消耗自身法力或者体力挥舞该物品，以对选定区域的土地进行一次地脉重组（该类法术具体效果基于使用消耗法力、综合状态、物品耐久值以及使用环境的相关要素），以修复、整合、塑造相关区域的大地生态。
该技能发动将消耗该物品当前所有耐久，每点耐久能够对该效果起到额外的增幅效果（至少需要5点耐久才能发动）
限定史诗套装组件效果：
2件套触发－宜五谷：被该物品成功施加“垦”相关法术效果的区域，将获得传说种植物基础生长加成。
……
……
”
易夏看着视网膜上刷新的物品信息。
这玩意儿，居然不是一件传承器具……
易夏将回乡之镐从物品背包拿了出来，仔细打量了起来。
这东西和易夏所熟悉的稿锄有不少的差异。
入手的触感颇为粗糙，像是用某种金属粗制而成，甚至并未进行过多的打磨。
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