找回密码
 立即注册

革命使徒1958 完本 蓝烬 - 第 470 页

  “于此同时,主要就是两个方面的策略执行:第一是压迫和鼓励这些国家的金融开放,方便大量的美元进入,将资产和证券价格不断拉高,营造出这些国家重新欣欣向荣的形象,从而进一步吸引全球资本的进入,好最后关门打狗。

  第二是发动超大规模的舆论战,宣传这些国家发展去战争化的民生产业,是响应和平,是东西方走向和平的典范,以此削减各种资本对战争威胁的恐惧,以此麻醉日韩和其它东亚资本主义国家民众的感知,让贪婪战胜恐惧。

  这里顺便说一句,如果他们执行这个战略,对华对苏的缓兵之计,就必然大规模地执行,这也是做给全球资本看的嘛。”局里的同志们讨论后,初步认为,美金会的建议不错,我们是应该配合。

  如果华尔街的阴谋得逞,这些国家的资本主义,实际上会深受打击,经济收入水平以及其它方面,都会呈现大大落后于华盟国家的格局,让社会主义对东亚的吸引力大增,也有利于例如菲共等社会主义力量的发展。

  “利用这样的美国战略,还可以为我们赢得更多的高速发展时间段。

  美国制造金融危机,能够延长其统治阶级骄奢淫欲的富贵生活,剥削了发展中国家的资产阶级嘛,但却不能增加增强美国的国力,不能复兴其所谓的民主自由供应链,实际上,反而是会打击他们自己的供应链。

  赵安民点头同意,说道:“我会将这个情况向政治局汇报,讨论后做出决策。

  我个人倾向于同意,如果这一次金融危机发生,东亚这些资本主义国家,对于美国的怨恨和提防都会大大提升,民众中还认为美国是他们的好朋友的比例,就会大大下降。

  而社会主义的推广,必然进入一个新阶段。

  这对于我们不是坏事。

  他又笑了笑:“看来我们也要在这几年囤一些美元,第一是响应美国的缓兵之计嘛,为了表示和平,中国加大持有美元,就是表现对美国的友好态度嘛,我们也需要缓兵之计。

  第二才是关键的,到了金融危机的深化阶段,这些美元可以借给日韩菲以外的其它国家,让他们可以用美元还西方银行的债务,然后逐步用人民币或资源偿还我们,这也是东亚经济一体化可以深化的一个方向。

  可以让美国得手,但没必要让美国人吃干抹净。

  钟国强离去,赵安民陷入了沉思,他想到了美金会的新方向。

  美金会近年的作用有所下降,很明显,第一代感召同志大多数老去,由于名额的有限,以及美国人思想的右倾,发展第二代、第三代感召同志的规模都是有限的,相应的,在情报、政治上的功能难以进一步增强,甚至在收缩。

  _未来的美金会,主要的方向,只能是在经济和商业上进一步发力。

  实际上,由于美国剩余的工业基本上都是大财阀控制的,美金会要继续获取大量工业科技情报,并不现实。

  近年来美金会对国家最大的贡献,其实还是隐秘地提供大量资本,例如中国在海外的矿山油田,一大半的资本其实都是美金会以各种方式提供的。

  所以就应该让美金会进一步介入美国的金融业,成为华尔街主要的资本力量之一。

  这本身就是美国各大财阀统一的道路,而美金会可以助推这种趋势更加激烈而快速。

  赵安民在笔记本上写下了“金融行生品”五个大字,这就是他想建议给美金会的,让他们拼命地在美国推广发展原时空的各种金融衍生品,尤其是原时空后来触发了次贷危机等金融风暴的产品,让美国脱实向虚的趋势发展得更加迅猛,让金融资产相对于实体资产的规模,要变得更大,例如突破10:1的程度,通过杠杆发展到15:1乃至20:1,头大身子小,小身板扛不住沉重的头颅,美国最后就必然在金融上跌倒。

 

第498章  一万人文宣工作大会

 

  人民大会堂的大礼堂,"热烈祝贺一万人文化宣传工作大会召开等横帽飘扬,与若干年的1万人文化大会M一样,如此规模的盛会,大概可以算是第二次,不过这一次的主题主要是针对文宣工作。

  全国各地各层级的宣传、文化和教育部门的领导人,形成了一次空前规模的高层级会议。

  坐在主席台中央的赵安民,开始了他的讲话,这是一次定局新时代文宣原则的大会——要扭转过去的一些错误和不良趋势。

  赵安民出人意料地以一件事来开头:"最近有一部电影要上映,是说著名的县委书记焦裕禄的主旋律电影。

  上映前的审核过程中,我专门让这部电影先让我看看,看完以后,我就要求这部电影停止上映,因为在文宣上有重大的错误,是不可修正的错误,这部电影只能是报废了,需要重拍,因为它已经不符合我们今天的文宣需求了。

  "干部们的好奇心一下子都上来了,讲述焦裕禄这样典型的正能量电影,能犯下什么重大错误,让赵委员干脆地要求不上映?"这部电影看似正常,在电影里看到的焦裕禄,被塑造成了一个吃尽苦头、艰苦朴素,穿着一身破衣服、忍受着肝癌的疼痛。

  在兰考歇默治沙的英维。

  自虐献是牺牲、苦难就是洗礼,突出的是苦难和牺牲。”

  "你们没有看过电影,但听我这么总结也没毛病吧?或许有的同志还会纳闷,以前好像很多电影也是这样搞的吧,没什么毛病呀?""放在解放前,放在建国初期,甚至放在六十年代初期,确实都没有毛病,因为那几个年代,国家穷、社会穷,到处一穷二白,就只能强调精神的力量,而有意无意地忽视物质的匹配。

  ""大家都没有物质的时候,牺牲不讲代价,流血不讲回报,并不是一种真正的正确,而是无可奈何。

  公平只能是大家都没有回报的公平,平等只能是选到了谁、谁都必须上的平等,但这只是际史的极端阶段,到了今天,我们难道还要坚持这样的逻辑吗?有能力回报贡献者而不回报,还将这类事情视为美德?这是哪门子的道理?“"六十年代初或者以前,牺牲在边疆的战士,老母亲跋涉千里为孩子扫墓的钱都没有,在那个时代或许是一种无可奈何,但大部分情况下也是地方政府的失职;到了七十年代,如果还有这样的事,那就该是地方相关官员杀头的事情,更不要说八九十年代了,这就是时代变化需要更新的关联,不变的是原则,即公平和平等。

  "会场的很多同志已经反应了过来,原来国务委员说的是这么一回事!哪郑部讲焦裕禄的电影看完,我脑海里就只剩下了一个印象,一想起焦裕禄,那就是一张愁容满面的脸庞,在风沙里孤独前行的背影,苦大仇深、吃尽若头,默默奉献到死。

  我当时就想,如果不是那种国破家亡,不得不奋起抗争的时代,而是当代和平生活中的青年人,他们会吃这一套?谁愿意自己―辈子过这种日子?谁愿意生前这么艰苦,一辈子就默天间地奋斗,还不被人理解?难道我们是在搞新时代的堕落吗?投机耍滑拍马升官发财,牺牲流血奉献家破人亡?要中国变得像韩国那样的下贱吗?”

  "有条件的时候,牺牲没有回报,就是在要流氓;奉献没有回报,就是在践踏公平和平等的原则。

  宣传这种耍流氓和践踏原则的事情,就是在歌颂错误,是在糟蹋民心!"万人会场上几乎鸦雀无声,似乎连一根针落地都听得到。

  忽然,有人鼓起掌来,然后是响彻会场的掌声。

  过了一会才又安静下来,赵安民喝了一口茶,继续说道:“我看了确实很不高兴,1964年去世的焦格禄同志,其实是一个充满了理性和科学光晖的少见的学者型干部,他是有知锦、有文化、懂技术、遭思考的科学人才,他28梦就在基层任区长,,32岁到哈工大和大连起重机厂这种国家重工企亚进修,还曾经在洛阳矿山机器厂任车间主任,总之他既有理论又有实践,是一名当时稀缺的理工技术型官员。

  "“治沙的衬程中,他是科学地讲行系统调研,不汗腐、不培本本主义,面对兰考坡洼相连、河系紊乱的情况,通过排、灌、满、涝、改等方法破题,治碱时又诽究翻淤压练、开沟淋练、打费裁碱的多样方法应对。

  在测试了多种植物后,选择了种植泡桐树,用泡桐来逐步消灭沙漠。”

  "看看焦裕禄同志的这些履历,就知道他是一个多么能干和肯干的人,那可是六十年代初的因难时期呀,用今天年轻人的话来说,太牛逼了!所以宣传的重点,不是明推在那里的嘛——当一个理想主义者,又能脚蹈实地地苦干巧干,就能成就一番多么牛逼的事业,成就辉煌她烂的人生!结果呢,只让人看到苦难和遭罪,又生硬又苦涩又枯燥,让人看到一个没有自已生活的枯候的人,能有什么吸引力?"今天的文宣大会,就是要改变类似的错误方向。

  我们不希望再次看到那种愚蠢的宣传,什么为了工作故意不联系家人;什么已经老龄的老教授,住在十几平米的房子里,没有空调还在研究;什么快要病死了,还要站在讲台上讲课;什么因为工作,耽误送媳妇去医院生娃,导致时间错失失去了孩子之类的事例。”

  "为什么呢?因为这不是宣传,这是在新时代的条件下,这是反人性的变态,不是什么值得迈歌的事情!再有这样的事情发生,就要追究他们的上级,要严厉地罚发生这样事情的相的关绯织,他们是怎么会做出这样扯淡无人性的安排的?为什么会让这释明显不公平、不平等的事情发生?”

  "老实说,宣传这样的事情,恐怕青年人只有讨厌,没有尊崇的。

  凭什么我要吃亏呢,我看上去很傻吗?不是平等和公正吗?这种时候,公正在哪里?平等在哪里?”

  "如果有一天,干部和组织僵化了,干部子弟及其三姑六婆,占据了国企和政府的肥缺,富人们骄奢淫欲花天酒地,社会上笑贫不笑娼;阶层固化了,底层民众发现自己没有出头之日.那个时候即使媒体,鼓励青年们要有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗,到相国和人民最需要的地方,发挥光和热。

  你觉得会有多少好的反帕吗?恐怕得到的只有辞期和词刺。

  关去了平等和公正,就会是这样的结果——人民群众根本不相信文宣口的宣传。

  但我们现在有的宣传,还在宣传这种典型不公平不公正的事例,岂不是咄咄怪事会场上再次爆发出热烈的掌声。

  过了一会,赵安民才又继续说道:“第二个文宣需要改进的重点领域,就是改变现在宣传材料中,生硬地强行褒奖的模式,很多文章看得让人起鸡皮疙瘩一样的尴尬,他们说的是人吗?说的都是圣人吧?读完这样的文章,觉得随便把谁的名字替换填进去,都是一回事。

  宣传的都不是正常人,而是一个工具人,重要的不是人,而是强行地宣传。”

  "难道没有想到,这样的强行宣传,会让很多人反感吗?他们不是感觉自己被感动,而是感觉自己是在被强行灌屎!原谅我说话租俗了点,但可能唯有这样粗俗的说法,才能比较传神。

  这还就是五十年代农村的村口,架一个大喇叭,哗哗赖赖一顿吼,你想听也得听,不听也得听,简单粗暴,无脑直白。”

  "为什么会这样?因为不思进取。

  这是过去模仿苏联的只对上级负责,不对结果负责的过时行政制度,还在发挥很大的负面作用。

  我们需要改变这样的制度,在文化管理小组下属,会增设文宣评价局”他们的任务,就是在全国各个信级的艾宣作品中,进行不断的大规模抽样评估,被抽样的每个作品或者每篇文章乃至报道,会挑选一些人民群众进行评判,被多数人认为老掉牙、不知进取、没有丝毫趣味、生硬而无宣传效果的作品,第一次作者和宣传部门的相关负责人员,警告处分,第二次严重警告且降级处分,第三次开除公职,因为已经证明了相关人员,不适合这个工作。

  "“当然现在我说的还是非常粗糙的,详细的细则和组织办法,正在酝酿完善之中。”

  “老实说,现在只有舆论战部队和文化战部队,因为实行半军事化的战斗体制,表现得比较好,而其它官僚体制下的文宣部门好个几年,就又变得平庸化,这种情况,我们必须彻底改变,要保证文宣部门,必须始终是一只有战斗力的部门,而不是很多人混饭吃的地方。

  "无论是宣传部、文化部还是教育部的所属意识形态文宣部门,今后都要逐步转变为高能力且能战斗的队伍,实行严格的宣传绩效考核,拿真本事立足。

  我们会推动媒体业务部门的案盛,但会缩减文宣口的人员结构,那么多人呆在办公室里务虚干什么?大部分人,必须走上媒体业务部门去,实际地、高效地去执行文宣任务。”

  "例如对人的宣传,其实就是讲好一个故事,不需要作者的寝奖,牛逼了读者自然会褒奖。

  娓妈道来,有血有肉,真实的人。

  做宣传的人,什么时候不觉得自己是在做宣传,而定在滋达主从公真实的故事,是在科普,是在坦诚对话,就足够了。

  每篇文章找一堆形容词,说的自己都不信,你是把读者当傻子,还是你自己就是个傻子呢?""主席早就说过,新闻宣传工作,要讲真话,不偷、不装、不吹。

  不讲空话、套话、大话。

  主席曾经提出过,具体、鲜明、热烈,在人类社会中无论是一种运动,或是一和学说,都要有这三个条件。

  这三个词,具体献是真实而有细节,鲜明就是主题或者人物的突出,不是高大全,而是在宣传的这个点上,有突出的成就;热烈就是文章的感染力,这要靠宣传作者的本事。

  "掌声再一次响起,有些人有些感慨,有人感慨是知道,接下来文宣部门要有大动作了,一次涉及组织调整的整风必不可少。

  有人感而则是主席的毛想永远不过时,他老人家对于新闻自传的)要点,把握得多么清晰呀。

  赵安民继续说道:"第三,就是宣传要浅显,不要搞那么多深奥的东西。

  深奥是教育的问题,不是文宣的方向,文宣就是要说人话,要让人听得懂。

  我们门很多同志,莫名其地要老百姓都具有理性分析的能力,这不是扯淡吗?民众哪有那个时间,来做你们说的理性思考?大部分人都是本能的反应。”

  呗在幸好我们拥有互联网的先发优势,而民间是给力的。

  老百姓自己的文化传播,我觉得成就是巨大的。

  我们官方的文宣,要注意到,无论国内外,民众通常不会注意政治性的宣示,而是寻找趣味性,没有他们感兴趣的内容,我们的文宣就会陷入几十年经常会犯下的一个老毛病——自说自话,这很可笑,你说话是想让别人听的,结果的是一个久在那自言自语,那到人看你,会是什么形象呢?那边来了一个傻子嘛。

  软实力,永远都是颜值,金钱,格调和有趣。

  有了这些,再谈后面的内涵。”

手机版|搜书书小说论坛

GMT+8, 2024-5-29 17:51 , Processed in 0.046371 second(s), 6 queries .

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2024 Discuz! Team.

返回顶部